本帖最后由 хω 于 2010-7-2 20:48 编辑
中文网上争论问题，很多很付出真情，但篇幅与结局多不如意。至于说粗俗话，骂
人，人身攻击。如果再拉出帮派，一个论坛就差不多了。一个论坛正常，我以为存
异很重要。有人偏主体，有的偏客体，互济互益就好，互相看不起最差劲。想想人
生谁不够片面的？自以为是可以一时一地。当然，聪明一点的－－沉默是金。
道可道，非常道。一开篇就矛盾，我觉得即使老子也一样胡说八道。言非吹也，言
者有言，其所言者特未定也。。。庄子说得本份多了。
我想了一下，把这个早先收藏的理性－非理性图表贴一下。也许不够某种专业的精，
至少了解一个大概，就省了些无谓的非理性。一个非理性的场合，难久。
精神（灵魂？）的结构
比如浮生说毕加索是她美术世界的初恋，我却一直不喜欢毕加索。当然我相信她的
直觉，我自然不强作喜欢。现在慢慢能感觉到一些，还是老毕身边的佳人。谁说永
恒之女性的呢？人各有别，就谈到美感，一查表，是非理性的。这样可以灵犀互动，
不用一棒子打过去。这非理性（审美）就可以通过理性（论坛，随笔）传达，再不
能还有诗。诗歌，人们感觉是非理性，我觉得灵感之源于非理性，但于语言的表达
－－表象，更是非理性与理性的合一。当然这个要求很难（虽是很高级的表达，但
通达难，用心更难！）。
道德感我以为也是这样，是非善恶，还是回归于事实的本身最好。
米洛岛的维纳斯，我一直不喜欢，过于男性，兴许是亚特兰大？运动会？。我接触
过最喜欢的维纳斯是在罗马看到的，那流水性感的身子如果不是博物馆我都想拥抱
上去。这也是我多年格物神话的感觉。当然别人都可以不同意，我是说一个Eros是
古代妓女的自慰神。而维纳斯的塑像，自然有一份男性权贵宫室之用。这也是我的
感觉。
当然谁都可以不同意，可以说我没水平，但粗俗话、打架、骂人就可以免了。如果
再拉帮结派，更是非理性了。我觉得在这个世界上，一般人就象TS. Eliot写的「波
士顿晚报」的读者们－－象一片成熟的玉米在风中摇晃。
卢梭让人走出童年。我还是觉得人要增加一些理性。 |
