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简约
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简约
发表于 2010-11-21 14:02
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只看该作者
缘木求鱼
猫并不在乎自己这是第几世,我观察了许多年,发现不管哪一世的猫,都像第一次生命那样活着。小猫钓鱼,乐在其中,一会儿蜻蜓飞过来,一会儿蝴蝶好好看。猫长大了捉老鼠做营生,但不管猫还是老鼠都是在扮演各自的天职,跟生计有关,跟情趣无关。猫最喜欢的食物怎么会是老鼠呢,其实按辩证法来说,矛盾对立的双方都是可以相互转化的,猫身上有老鼠的个性,老鼠身上有猫的基因。猫最喜欢的一直都是鱼,只有吃鱼这件事情可以乐在其中,想起自己小时候钓鱼的情景。
猫儿长大了,鱼们也长了翅膀飞走了,而且还学会了说话。黄昏的时候他们栖息在树上,讨论一天来在城南城北各自的所见所闻。鱼我所欲也,黑色的鸟是黑鱼变的,麻雀是花鱼变的,头上带着小帽子的松鸦是金鱼变的。猫认识他们。从这点上来说,一定是活了好几世的猫,才有这样直觉的穿透力,因为只有禅师,才能看鸟不是鸟,看鱼不是鱼。
猫儿眷恋了好几世,就为了能像鸟一样在天空里游泳。有一世他叫做庄子,给天上的飞鸟唱歌,敲着盆打着拍子。还有一世他在桥下等待跟飞鸟的约会,后者却失了约。后来他就一直有些恨水。朝来寒雨晚来风,人生长恨水长东,所以再一世里,他就成了一个诗人,离化身飞鸟只有一步之遥,可惜还得兼职做皇帝,到底被这位子给拖累,重新堕入轮回。他不气馁,在重生的每一个生命,都像第一次生命一样坚韧而有趣地活着,像千百年来一样地追求一条鱼。即便是你化作一只飞鸟,一只蝴蝶,一只老鼠,我都依然认得你,我终于要把你紧紧抓住,从开始到结束,像有头有尾地吃掉一条鱼。爱你,所以吃掉你。猫化身成女人,老鼠化身成男人,她在他的肩膀留下牙齿的印记,她想念他好像是吞下一碗热汤。猫和鼠在轮回里相互转化,相互追逐。缘木求鱼的缘,就是缘分的缘。
鱼是约会的记号,猫儿上树去寻找前世今生。前世今生跟他捉迷藏,从树上呼啦一下全部散去,散入街头巷尾的每一个角落,留下他在树上发愣,望着前方升起的月亮若有所思。所以有时候他变成一个和尚,敲着木鱼,思考这件事。铃木大拙有次演讲,有人问他,到底什么是禅?他回答说,咚咚,咚咚。猫在树上,有人指着树上的猫,有人穿过猫的身影指向远方的月亮。而猫微微一笑,身影飞起,逐渐消失在黑暗之中。
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土干
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土干
发表于 2010-11-22 22:31
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只看该作者
本帖最后由 土干 于 2010-11-22 18:02 编辑
因为只有禅师,才能看鸟不是鸟,看鱼不是鱼。
即便是你化作一只飞鸟,一只蝴蝶,一只老鼠,我都依然认得你,
猫化身成女人,老鼠化身成男人,
简约就这么肯定猫是女人?
美国卡通里,猫被老鼠涮得一愣一愣的。
我在想在哪国做女人比较不艰苦些。
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简约
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简约
发表于 2010-11-23 07:17
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只看该作者
《坐井观天》
青蛙趺坐,心里一点都不着急。趺坐这个词不会念没关系,这个书面语的意思就是瑜伽功法,左右腿交叠,双手合十或者作莲花状。好像不论道家佛家还是如今的瑜伽,都讲究一样的坐姿,不过其他人叫做修炼,而佛家叫做坐禅。释迦牟尼在菩提树下坐了七天七夜,然后开悟了;达摩在少林寺坐禅达九年之久,终日面壁,掌心朝天。后来不知道如何了,因他本来就是开悟之人。
坐禅的定义是:安定身体平静不动,固定心念集中一处。通过呼吸融合身心为一体,身心一如安然,而“坐”则寻求身・息・心的统一和谐。对佛家弟子来说,包括俗家弟子,戒・定・慧三者是修行的三方面,少了哪个都不行。单靠坐禅不能成佛,除了定,戒就是生活上的约束,慧就是思维上的训练。所以青蛙坐禅只是外表的安定,内心深处虽然和谐,但并不是宁静的一潭死水。
“井”字中间一个点,这字是“丼”。日语经常用这个字,不过含义是盒饭,四条横竖是盒子的边框,中间一个点是饭团上盖的一小块咸鱼。从前日本穷,只有靠咸鱼下饭,不过这个形式美却是不减少。“丼”的汉字读音是dǎn,字面意思为向深井中投入石子时产生的拟音词。松围芭蕉的俳句写道:古池塘,蛙儿跳入水声响。这声音就是丼。坐禅是参禅,而禅是什么?禅是石子坠入井水的声音,禅是单手击掌的声音,禅是月光落于窗棂的声音,禅是竹影扫过台阶的声音。禅是声音,世间一切的声音都是禅的声音,而老子说“大音希声”,听不见的声音更微妙。用“声音”两个字是形象化了的,“韵律”这两个字才更贴切。
青蛙坐在那里,就是丼字中间的点,他是韵律的本体。他的生活中一切喜怒哀乐和锅碗瓢盆都是韵律,都是禅意的天籁之音,因为禅在自身,就像是点燃了自我内在的烛光,那么就照亮前后上下一切诸相,换言之,在一切诸相都寻得到来自于我内在的烛光。禅宗说明心见性,大概就是这个意思。所以对肉眼所看到的嘈杂混乱,要以慧眼观之,才得以体味天籁之美。就像咸鱼下饭,一样可以审美地过。青蛙趺坐,安然自身,并不像旁人猜测的那样感觉空虚无聊。
佛祖坐禅然后开悟,达摩开悟然后坐禅,坐禅跟开悟并没有因果关系。开悟到底是什么神秘的境界呢?要回答这个问题,请想象这个情景:一个兔子不停地疯跑,不停地问每个遇到的人,“到底什么是安静?”你回答,嗯,你安静下来,就安静了阿。对开悟的问题也是一样的,当你开悟时,你就开悟了。也就是说,不要四处乱找开悟的方式,收心,闭上眼睛观察自己,了知自己并没有必须开悟的需求,那么你反而就开悟了。
青蛙坐禅,我们也不知道他开悟了没有,不过那又有什么关系呢?丼字中间的点,他是落入井水的石头,在接触水面的刹那之间激发出一层一层的涟漪,并在四壁之内荡起幽然连绵的回响,这是一块石头的审美人生。生命短暂,就像《盗梦空间》这部电影里的寓意,从汽车冲出大桥到坠落水面的几秒钟之间,整个世界在拓展在变幻,禅宗的“红炉一点雪”,大抵也是如此意境。我曾写过,明月之下,在无人欣赏的群峰之巅,雪莲听见自己开放的声音,那是雪莲的审美人生。遥相呼应,两者并没有什么本质的不同。青蛙和雪莲夜观天上的明月而遥遥相望,这一刻的亲近仿佛就在彼此的身边。
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为力
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为力
发表于 2010-11-24 02:51
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只看该作者
"对开悟的问题也是一样的,当你开悟时,你就开悟了。也就是说,不要四处乱找开悟的方式,收心,闭上眼睛观察自己,了知自己并没有必须开悟的需求,那么你反而就开悟了。"
悟开
因为无能为力,所以尽力而为。
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发表于 2010-11-24 04:00
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只看该作者
哇,简约写了这么多啦。我会一篇篇转到温莎派的"伴你成长"栏目,让温莎的俗人沾点仙气,你不会在意吧?
以文愉己 以文悦人
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简约
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简约
发表于 2010-11-24 04:01
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只看该作者
谢谢为力。我这些东西在这里其实算是另类的,大概贴这么几篇也就够了。
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为力
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为力
发表于 2010-11-24 22:33
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只看该作者
多媒体时代,写作更趋个人化,哪里有什么主流和另类之分?独创风格才是最大挑战。
对自己的诗文自信,就是“悟开”~~
因为无能为力,所以尽力而为。
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简约
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简约
发表于 2010-11-25 01:22
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为力
哦,谢文章,要转请随意!我总共写了有几十篇吧,没什么计划,想到就写。
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发表于 2010-11-26 03:44
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谢周宇! 我觉得这个系列挺好的,把佛放在成语里讲更容易被人接受。
以文愉己 以文悦人
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冰花
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冰花
发表于 2010-11-27 11:39
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不错, 有趣儿~~
http://blog.sina.com.cn/binghuablog
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